古琴以其“中正平和”的儒家思想特质，自古便受到文人墨客的喜爱，借乐抒怀寄托远志，其声古朴却能扣人心弦。如同高山流水遇知音，所闻所感却能超越时空的限制，其乐无穷。古琴承载的历史价值不仅在于琴曲之多、风格之广，也从前辈琴家的传承中体现出深厚的文化底蕴和博大胸怀，而在现代呈现愈发有生命力的发展状态。

前两期我们介绍了诸城派古琴的历史及诸城派代表性传承人等，今天我们继续介绍“诸城派古琴由王溥长家族一脉迁移青岛”的相关琴家、琴事，并为大家带来诸城派代表曲目《长门怨》的琴曲赏析。

诸城派古琴迁移青岛

第一代王溥长(1807-1886)

王溥长，字既甫，据张育瑾1959年在《音乐研究》第三期发表的《山东诸城古琴》论文中介绍，其琴艺缘于家族传承，辑订《桐荫山馆琴谱》（手抄稿），诸城派古琴创始人之一。

第二代王作桢(1842-1921/1919)

王作桢，字心源，王既甫之子，自幼得于父亲王既甫的言传身教，学琴十分刻苦，常于夜间熄灯练习指法，苦练泛音、实音。因此，左手指的吟揉工夫最大，出音圆润、按音准确。在调弦及指法的处理上，尤其精到，其琴艺大大超过父辈。王心源的演奏特点是含蓄性与概括性强，重内在，不务外表华丽，古琴界赞他的琴艺“清微淡远，精妙绝伦”。他在继承“虞山派”的全部技巧后，又学习“金陵派”的琴法技艺，经过长期艺术实践，把二者有机结合，融化出新，逐步创立了山东诸城派古琴的特有风格，成为这一琴派的奠基者和代表人物。王心源对山东古琴艺术的传承与发展起到积极的推动作用。

他在诸城创办了第一个琴社—东武学堂，是当之无愧的古琴教育家，弟子百余人，著名者有王心葵、王秀南等，时与王冷泉并称“诸城二王”。他有多方面的艺术素养，嗜书画，好金石，并擅长瑟和琵琶演奏，同时还是一位出色古琴制作专家。经他监制的古琴有20多张，其中以百衲琴(仲尼式)为最。

王心源任县议会议员，军政府谍报。是中国同盟会的早期会员，为诸城的独立四处奔走、宣传鼓动，因参加诸城起义两次被捕入狱，祸及全家。

王心源在诸城琴史上享有盛名，深受乡邻敬仰。

第三代王熙麟(1879-1952)

王熙麟，字秀南，王心源之子，诸城琴派的代表性人物之一，继承了父亲王心源精于吟猱进复，取音清徵圆润的特点,琴技高超，将王心源的弹奏风格、节奏及指法完全保留下来并传授给女儿王凤襄、女婿张育瑾及弟子数人。

王秀南受父亲影响，积极参加“歃血团”，奋起保卫辛亥革命，并因此被捕入狱。出狱后，王秀南的革命热情并未稍减，他将其住处作为秘密联络点，经常与革命党人在其住处秘密集会。深受乡邻敬慕。

第一代、第二代琴家在诸城本土建派、奠基其特有演奏风格，第三代王秀南在上世纪抗日战争爆发前后迁居青岛，其在诸城和青岛教授过古琴学生数人，著名者有王凤襄、张育瑾、孟敦素、台文若、王恩荣等。

解放前后，青岛市广播电台多次收录并播放王秀南古琴录音，极具影响力。他曾住莱芜一路、观象山、金口一路，1952年春在青岛病故。随着王秀南与女儿王凤襄、女婿张育瑾及弟子相继迁居青岛，诸城古琴流入青岛，并在上世纪四十年代早已极具社会影响力。

作为诸城古琴的早期琴谱《桐荫山馆琴谱》，随王既甫家族的迁移，传入青岛。第四代张育瑾（女婿）、王凤襄（女儿）对只有减字谱的手抄稿本，根据代代心传口授的节奏进行打谱，使其完整保留诸城古琴的早期琴韵。

张育瑾和王凤襄

下面请欣赏张育瑾演奏的诸城派古琴特有代表性曲目《长门怨》，据谱《桐荫山馆琴谱》。

点击链接欣赏

*以上收录于2017年7月国家出版基金重点项目、山西人民出版社出版的《绝响》（国鹏辑 近世琴人音像遗珍）中，首次公开发行。

图文来源网络，如有侵权，请联系删除。

《长门怨》解析

该曲曲意：传陈阿娇被冷落在长门宫之外，因求司马相如写了《长门赋》而感动了皇帝的故事。此曲具有山东地方音乐的风格，形象非常丰满，凄切的旋律表现了陈皇后失宠后被谪居长门宫时的悲愁、悲思。其情如泣如诉，传神的描绘了陈阿娇如临万丈深渊中的绝望和悲凉心情。该曲在高音区有琴曲少见较激越的表现，低音区则哀婉凄厉，如泣如诉。《长门怨》琴谱最早见于诸城派祖谱《龙吟馆琴谱》，该谱孤本曾由荷兰汉学家高罗佩收藏，原件目前仅存于荷兰莱顿大学图书馆。